外面的雨不知道什么时候已经停了，月亮像一只白亮的银盘挂在天空中，银白色的月光照进帐蓬，田公站在帐蓬入口，在他身后有一条清晰的影子。

　　不是梦！

　　田公真的活了！

　　“奶，奶，你别打我，你这是干嘛呀。”

　　田公抬着胳膊护着自己，就好像真有人在打他，不过田公没有半点生气的意思，反而有种晚辈面对长辈的责骂，言语中无奈和委屈。

“爹，你看看我奶，我知道给你们丢了脸，可，唉，唉，奶，你别打了……”

难道是……

　　我心头不由得一沉，然后闭上眼默念通灵咒通灵，当我再次睁开眼时，就发现田公身边围着四个人，那四个人看不清脸，但却看得出都是老人，有的背都弯成了一张弓，其中一个人还在拉扯田公，田公想甩开那人的手，可无论怎么甩我也甩不掉。

　　民间有种说法，人快要死的时候，可以看到已经逝世的亲人，这是逝世的亲人来接他了？

　　田公父母和爷爷奶奶的亡灵来接田公了！

　　就在我想看清楚那四个人的样子时，其中有个人冷不丁的朝我看了过来，这让我瞬间冒出了一股寒意，与此同时田公也朝我看了过来，冲我做了个捂眼的手势。

　　我赶紧闭上眼继续假装睡觉，大约过了几秒钟我微微睁看眼瞧，发现身边站着四个人。

　　他们一言不发，我也不敢挪动分毫，继续假装睡觉。

　　又过了几分钟，我听到了婆娑的脚步声，最后在我身边停下。

　　“你醒了？”

　　是田公的声音。

　　此时此刻，我实在是装不下去了，睁开眼坐了起来，死而复活的田公和我只有不到半米的距离，长明灯随风而动的烛光照在他脸上忽明忽暗。

　　“前辈，你……”

　　“我爹娘，还有我爷奶，来接我了。他们在帐·篷外面等我。”

　　我看向帐·篷外面，明亮的月光照在外面的地面上，像是镀了一层霜雪。

　　“拜托你一件事。”

　　“前辈你说。”

　　“等我死了，把我葬在这里。”

　　“一定，我们之前已经说好了。”

　　“村民畏惧我们田家，等我也死了，我担心村民会刨我们的坟地。”

　　“前辈你放心，我一定会处理好的。”

　　田公点头，说：“谢谢。我也不让你白费心，我知道你们离开杨家峪后要去做什么。想要化险为夷，记住我一句话：纷扬掩尽红尘色，参见灵台本自同。”

　　说完，田公转身走向供桌，跪在地上磕了下去，一下，两下，三下，四下……

　　磕完第四个头，田公就一动不动没起来。

　　我想翻身起来，可就像是被人施了定身术，连手指都都动不了。

　　梦魇？

　　不，绝对不是梦魇，因为田公就跪在我不远的地方，而且我还能真切的感觉到自己的心跳。

　　大约过了三四分钟，我终于能动了。

　　我赶紧到了田公跟前，一摸他的身体，触感冰凉，再探他的鼻息，也没了气息。

　　死了，这次是真的死了！

　　我赶紧到了帐·篷外面，通灵四下观瞧，可什么也看不见。

　　“纷扬掩尽红尘色，参见灵台本自同。”

　　这是一句谜题禅语。

　　但谜底是什么？

　　第二天一早，阿飞带着村民来了，我们把田公的尸体抬回村里，跟村长商量要把田公葬在田家祖坟。

　　杨家峪村民是化族后裔，田家祖坟在化族遗址中，于情于理村民们都会不愿意，更何况现在田家已经成了绝户。

　　村长虽然嘴上答应了，但我看得出他并不愿意。

　　不过，我们还是按照田公的意愿，把田公葬在了田家祖坟。办完田公的丧事，我又让柳叶出面跟村长和几个长辈谈了一次，说田家祖坟不会破坏杨家宗族的风水，还把田家说成了是杨家峪的守护者，一顿忽悠之后，五个杨家长辈保证会每年，祭拜供奉田家，这件事才算告一段落。

　　我们三个离开了杨家峪后，直奔鲁山，在去的路上我问柳叶“纷扬掩尽红尘色，参见灵台本自同。”是什么意思。

　　纷扬应该是指大雪；掩尽是掩盖，遮掩的意思；红尘色，是指花花绿绿的繁华社会。

　　参见是拜访，跪拜的意思，灵台泛指地方，比如庙宇，或者是某处的中心；本自同是本来相同，相通。

　　两句诗的意思好理解，但隐藏着什么禅语，我们两个也说不出个一二三来。

　　或许在寻找羽人时，置身大山中遇见什么事，才能明白其中的禅意吧。

　　按照李立新提供的地址，我们到了鲁山脚下的一个农家院，这个农家院有二十几间房子，全被李立新包了下来，院子里停着四辆吉普，还有一辆箱车，箱车里面装的全是爬山探险的设备。

　　李立新请的三个教授，分别姓吴，张，钱。吴教授是研究历史的，张教授是研究地质的，钱教授是研究文物的。他们都是大学在职的客座教授，在国内知名杂志上发表过论述，也经常参加各类的座谈会。

　　探险队一共十二个人，带头的姓王，三十多岁，是个退伍兵，不仅上过三次喜马拉雅山，也下过世界上最深的海，探险经验非常丰富。

　　李立新自己也带了一男一女两个保镖，加上我们三个人，整个团队有21个人。

　　当天晚上，我们几个主要人员开了会，先是确定了地图的路线，然后开始布置如何进山的事宜，一直研究到了凌晨一点才结束。

　　兵马未动粮草先行，第二天，王队长就带着八个队员先进了山，除了带着大量食物，还带走了大量设备。

　　在王队长他们进山后的第四天，我们剩下的人也进了山，王队长他们进山后沿途留个标记，我们沿着他们留下的标记在后面跟着，虽然我们是沿着王队长他们事先探好的路走，可因为我们队伍中有三个上了岁数的教授，所以走的并不快。

　　在我们进山后的第三天下午，我们来到了一处河边休息，李立新用卫星电话跟王队长联系，从地图上确定他们的方位，得出了一个结论，他们距离我们有二十多公里。这二十多公里山路，他们不动，我们也得走一天的时间才能赶上他们。

　　我找到李立新商量：“李总，是不是让王队长他们在原地等我们。下面的路我们一起走。”我瞧了眼三位老教授，说：“三位教授毕竟岁数大了，我们要是一直追着王队长他们赶路，我怕三位教授吃不消。”

　　李立新平时也是养尊处优的人，这几天山路走下来，他也有些扛不住了：“行，让王队长等等我们。在这深山里罕无人烟，发生点什么事，人多也好有个照应。”

　　李立新用卫星电话通知王队长原地扎营等我们后，递给我一支烟说：“陈老弟，你真相信世界上有羽人吗？”

　　我笑着说：“李总，咱们都在寻找羽人的路上了，在讨论这个问题就没必要了吧。”

　　“哈哈，我没别的意思。就是想跟你讨论一下这个话题。我来的时候研究了瓶窑人，也看到了一些关于羽人的介绍。”

　　瓶窑是一个地方，在古代也被称为良渚，据说是蚩尤所领导的九黎族中的一族，并有属于自己的文化，根据良渚文化出土的文物看，良渚先民崇拜崇拜鸟、兽，并认为是自己的祖先，所以瓶窑人（良渚古城其实在瓶窑）和部分良渚人就是羽人的后裔。

　　羽人，顾名思义身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人，与其他神仙不同有翅膀。

　　我说：“瓶窑关于羽人的记载，我也了解一些。古籍上关于羽人的记载很多，各种记录也很繁杂，但却都有一个相同点，就是人们对羽人的崇拜，无外乎是渴望跨越死亡，永住神仙乐土。”

　　李立新点头说：“是呀。”顿了顿他又说：“我是相信世界上有长生不老之法的。汉代墓室壁画上有大量表现升仙的场景，尤其是羽人引导的乘龙飞升图。如果在鲁山真有羽人，那我愿意倾其所有，窥其门径，陈老弟……”

　　‌啾啾……

　　李立新话没说完，山林里突然传来了嘈杂的鸟叫，然后一大片山鸟飞离了树梢，黑压压的朝山里飞去。